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古典小说杨家将

东郭继宽 146万字 连载

《古典小说杨家将》

  夫圣王之制祭祀也:法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大菑则祀之,能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也,其子曰农,能殖百谷;夏之衰也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之霸九州岛也,其子曰后土,能平九州岛,故祀以为社。帝喾能序星辰以着众;尧能赏均刑法以义终;舜勤众事而野死。鲧鄣洪水而殛死,禹能修鲧之功。黄帝正名百物以明民共财,颛顼能修之。契为司徒而民成;冥勤其官而水死。汤以宽治民而除其虐;文王以文治,武王以武功,去民之菑。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰,民所瞻仰也;山林川谷丘陵,民所取材用也。非此族也,不在祀典。

  君子反古复始,不忘其所由生也,是以致其敬,发其情,竭力从事,以报其亲,不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩,冕而朱纮,躬秉耒。诸侯为藉百亩,冕而青纮,躬秉耒,以事天地、山川、社稷、先古,以为醴酪齐盛,于是乎取之,敬之至也。

  天子者,与天地参。故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。其在朝廷,则道仁圣礼义之序;燕处,则听雅、颂之音;行步,则有环佩之声;升车,则有鸾和之音。居处有礼,进退有度,百官得其宜,万事得其序。《诗》云:“淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国。”此之谓也。发号出令而民说,谓之和;上下相亲,谓之仁;民不求其所欲而得之,谓之信;除去天地之害,谓之义。义与信,和与仁,霸王之器也。有治民之意而无其器,则不成。




最新章节:不老诱惑

更新时间:2024-02-26

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全部章节目录
第1章 丧尸?
第2章 他很尴尬(保底二合一)
第3章 青龙精
第4章 经典画面!
第5章 对飞天螳螂的规划
第6章 不会吧,这都能让我杀三个?(二合一加更9/20)
第7章 出发
第8章 狼,狼牙棒?
第9章 你上你真不行
第10章 武圣背我走一程
第11章 今天就一章,没更新了
第12章 R字制服的出现
第13章 尼玛的,脸都不要了!
第14章 进入沙漠
第15章 别误会
第16章 真有那么好喝?(求推荐)
第17章 取舍
第18章 《稳重》(4/5)
第19章 奇物楼
第20章 南下
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